الإعتراض:
سفر الأمثال ١١: ٢٢ خزامة ذهب في فنطيسة خنزيرة المرأة الجميلة العديمة العقل
ويقول المعترض إلهكم يشبه المرأة بالخنزيرة.
الرد:
أوّلاً: الترجمات
استخدم المعترض ترجمة غير واضحة لكي يحاول تشويه المعنى الحقيقي للآية.
الترجمة المشتركة:
جمال إمرأة لا خير فيها ، خاتم من ذهب في أنف خنزيرة.
الترجمة العربية المبسطة:
المرأة الجميلة الحمقاء، تشبه الخاتم الذهبي في أنف الخنزير
ترجمة كتاب الحياة:
الْمَرْأَةُ الْجَمِيلَةُ الْمُجَرَّدَةُ مِنَ الْحِكْمَةِ كَخِزَامَةٍ مِنْ ذَهَبٍ فِي أَنْفِ خِنْزِيرَةٍ.
ترجمة الكتاب الشريف:
جَمَالُ امْرَأَةٍ غَيْرِ عَاقِلَةٍ، هُوَ خَاتِمٌ مِنْ ذَهَبٍ فِي أَنْفِ خِنْزِيرَةٍ.
الترجمة اليسوعية الكاثوليكية:
المَرأَةُ الجَميلةُ العارِيَةُ مِنَ الفَهْمِ حَلقَةٌ مِن ذَهَبٍ في أَنفِ خِنْزير.
المصدر:
https://www.bible.com/ar/bible/compare/PRO.11.22
المشبه: جمال المرأَةٍ
المشبه به: خاتم الذهب
القسم الثاني من الآية:
المشبه: عدم الفهم او اللا خير
المشبه به: أنف خنزيرة
وهكذا يتوضح المعنى المرأة الجميلة التي لا خير فيها كخاتم ذهب(جمال المرأة)، في أنف خنزيرة(عدم الفهم) كون الخنزير في الثقافة اليهودية رمز إلى النجاسة.
يوجد فاصلة بين قسمي الآية:
خِزَامَةُ ذَهَبٍ فِي فِنْطِيسَةِ خِنْزِيرَةٍ، الْمَرْأَةُ الْجَمِيلَةُ الْعَدِيمَةُ الْعَقْلِ.
ثانياً: Law of context
سياق السفر يتكلم عن انواع الناس رجالاً ونساءً يمدح الرجال والنساء الصالحين ويؤنب الرجال والنساء الأشرار، في نفس السفر ونفس الإصحاح :
الأمثال ١١: ١٦ اَلْمَرْأَةُ ذَاتُ النِّعْمَةِ تُحَصِّلُ كَرَامَةً…
ثالثا: المرأة في الكتاب المقدس
تعظيم المرأة في المسيحية لا يوجد له مثيل في كل الديانات الأخرى.
يكفي ان نقول ان الله إختار إمرأة ليتجسد وهي مريم العذراء
فَلِذلِكَ أَيْضًا الْقُدُّوسُ الْمَوْلُودُ مِنْكِ يُدْعَى ابْنَ اللهِ. لوقا ١: ٣٥
وهي أعظم مخلوق وتكرم ، وتأتي بعد الثالوث الأقدس، فَهُوَذَا مُنْذُ الآنَ جَمِيعُ الأَجْيَالِ تُطَوِّبُنِي، لوقا ١: ٤٨.
أوّل آية صنعها يسوع بناء على طلب امرأة وهي أمه،
وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ كَانَ عُرْسٌ فِي قَانَا الْجَلِيلِ، وَكَانَتْ أُمُّ يَسُوعَ هُنَاكَ يوحنا ٢: ١ .
والآيات التي تمدح المرأة في الكتاب المقدس لا تُعد ولا تُحصى أضع بعضها ومن نفس السفر:
اِمْرَأَةٌ فَاضِلَةٌ مَنْ يَجِدُهَا؟ لأَنَّ ثَمَنَهَا يَفُوقُ اللآلِئَ. أمثال ٣١: ١٠
تَفْتَحُ فَمَهَا بِالْحِكْمَةِ، وَفِي لِسَانِهَا سُنَّةُ الْمَعْرُوفِ. أمثال ٣١: ٢٦
أَمَّا الْمَرْأَةُ الْمُتَّقِيَّةُ الرَّبَّ فَهِيَ الَّتِي تُمْدَحُ. أَمْثَالٌ ٣١: ٣٠
رابعاً: تعليم الكنيسة الكاثوليكية
الفقرة ٣٦٩ الرجل والمرأة خُلقا أي إنّ الله أرادهما، في مساواة كاملة
الفقرة ٢٣٣٤ إن الله بخلقه الكائن البشري ذكراً وأنثى، منح الكرامة الشخصية على حدٍّ سواء للرجل وللمرأة.
الفقرة ٢٣٣٥ كلٌّ من الجنسين هو صورة لقدرة الله وحنانه، بكرامة متساوية، وإن كان ذلك بطريقة مختلفة.
خامساً: إسلامياً
وَذُكِرَ عِنْدَهَا ما يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الكَلْبُ، والْحِمَارُ، والْمَرْأَةُ فَقالَتْ عَائِشَةُ: قدْ شَبَّهْتُمُونَا بالحَمِيرِ والْكِلَابِ
صحيح مسلم ٥١٢ وصحيح البخاري ٥٠٨