PetersBlog – مدونة بيتر

مدونة عربية متخصصة في الدراسات المسيحية والدفاعيات، تقدّم محتوى أكاديميًا عميقًا يهدف إلى شرح الإيمان المسيحي والرد على الشبهات بأسلوب علمي

197
All May 8, 2026

هل عبارة “بين ثدييّ يبيت” نشيد الأنشاد ١: ١٣ إيحاء جنسي؟

الإعتراض: صُرَّةُ الْمُرِّ حَبِيبِي لِي. بَيْنَ ثَدْيَيَّ يَبِيتُ نشيد الأنشاد ١: ١٣ ويقول المُعترض هذا إيحاء جنسي الرد: أوّلاً: سفر شعري نشيد الأناشيد من الأسفار الشعرية يشبّه بني إسرائيل المسبيين…

اقرأ المقال ‹
All May 7, 2026

هل ذكر السرة والبطن في نشيد الأنشاد ٧: ٢ فيه أي إيحاء جنسي؟

الإعتراض: سُرَّتُكِ كَأْسٌ مُدَوَّرَةٌ، لاَ يُعْوِزُهَا شَرَابٌ مَمْزُوجٌ. بَطْنُكِ صُبْرَةُ حِنْطَةٍ مُسَيَّجَةٌ بِالسَّوْسَنِ.نشيد الأنشاد ٧: ٢ ويقول المُعترض هذا إيحاء جنسي. الرد: أوّلاً: سفر شعري لا بدّ دائما من التوضيح…

اقرأ المقال ‹
All May 7, 2026

هل عبارة “ثدياكي كخشفتين” في نشيد الأنشاد ٧: ٣ فيها إيحاء جنسي؟

الإعتراض: نشيد الأنشاد ٧: ٣ ثَدْيَاكِ كَخَشْفَتَيْنِ، تَوْأَمَيْ ظَبْيَةٍ. ويقول المُعترض هذا كلام جنسي الرد: أوّلاً: سفر شعري نشيد الأنشاد من الأسفار الشعرية كلام بين عريس وعروسته، وهو يرمز إلى…

اقرأ المقال ‹
All May 7, 2026

هل عبارة “دوائر فخذيك” في نشيد الأنشاد ٧: ١ إيحاء جنسي؟

الإعتراض: مَا أَجْمَلَ رِجْلَيْكِ بِالنَّعْلَيْنِ يَا بِنْتَ الْكَرِيمِ! دَوَائِرُ فَخْذَيْكِ مِثْلُ الْحَلِيِّ، صَنْعَةِ يَدَيْ صَنَّاعٍ.نشيد الأنشاد ٧: ١ ويقول المُعترض هذا كلام جنسي الرد: أوّلاً: رمزية العريس والعروس في نشيد…

اقرأ المقال ‹
All May 6, 2026

هل اليشع اغتصب صبي في الملوك الثاني ٤: ٣٤ ؟

الإعتراض: ثُمَّ صَعِدَ وَاضْطَجَعَ فَوْقَ الصَّبِيِّ وَوَضَعَ فَمَهُ عَلَى فَمِهِ، وَعَيْنَيْهِ عَلَى عَيْنَيْهِ، وَيَدَيْهِ عَلَى يَدَيْهِ، وَتَمَدَّدَ عَلَيْهِ فَسَخُنَ جَسَدُ الْوَلَدِ. ملوك الثاني ٤: ٣٤ ويقول المُعترض أليشع يغتصب الصبي.…

اقرأ المقال ‹
All May 6, 2026

هل أمر الرب هوشع بأن يتزوج إمرأة زنى في هوشع ١: ٢ ؟

الإعتراض: هوشع ١: ٢ أَوَّلَ مَا كَلَّمَ الرَّبُّ هُوشَعَ، قَالَ الرَّبُّ لِهُوشَعَ: «اذْهَبْ خُذْ لِنَفْسِكَ امْرَأَةَ زِنًى وَأَوْلاَدَ زِنًى، لأَنَّ الأَرْضَ قَدْ زَنَتْ زِنًى تَارِكَةً الرَّبَّ سفر اللاويين ٢١: ١٤…

اقرأ المقال ‹
All May 6, 2026

هل أمر الرب النبي إشعياء بأن يتعرّى في إشعياء ٢٠: ٢ ؟

الإعتراض: سفر اشعياء ٢٠: ٢ فِي ذلِكَ الْوَقْتِ تَكَلَّمَ الرَّبُّ عَنْ يَدِ إِشَعْيَاءَ بْنِ آمُوصَ قَائِلًا: «اِذْهَبْ وَحُلَّ الْمِسْحَ عَنْ حَقْوَيْكَ وَاخْلَعْ حِذَاءَكَ عَنْ رِجْلَيْكَ». فَفَعَلَ هكَذَا وَمَشَى مُعَرًّى وَحَافِيًا.…

اقرأ المقال ‹
All May 4, 2026

ألوهية المسيح من النقد النصي

أثبات ألوهية المسيح من خلال علم النقد النصي: فَأُرِيدُ أَنْ أُذَكِّرَكُمْ، وَلَوْ عَلِمْتُمْ هَذَا مَرَّةً، أَنَّ الرَّبَّ بَعْدَمَا خَلَّصَ الشَّعْبَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، أَهْلَكَ أَيْضًا الَّذِينَ لَمْ يُؤْمِنُوا.رسالة يهوذا ١:…

اقرأ المقال ‹
All May 4, 2026

هل عبارة “في أفسس” أفسس ١: ١ ليست موجودة بالمخطوطات؟

الإعتراض: بُولُسُ، رَسُولُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ بِمَشِيئَةِ اللهِ، إِلَى الْقِدِّيسِينَ الَّذِينَ فِي أَفَسُسَ، وَالْمُؤْمِنِينَ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ:أفسس ١: ١ ويقول المُعترض عبارة “في أفسس” ليست موجودة في بعض المخطوطات وهذا تحريف.…

اقرأ المقال ‹
All May 4, 2026

هل هناك تحريف بين “لنا سلام مع الله” أو “ليكن لنا سلام مع الله” رومية ٥: ١ ؟

“فَإِذْ قَدْ تَبَرَّرْنَا بِالإِيمَانِ لَنَا سَلاَمٌ مَعَ اللهِ بِرَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ،”رومية ٥: ١ ويقول المُعترض العبارة يجب أن تكون “ليكن لنا سلام مع الله” الرد: أوّلاً: لغوياً Δικαιωθέντες οὖν ἐκ…

اقرأ المقال ‹
All May 3, 2026

هل نص أعمال الرسل ٢٠: ٢٨ محرف بين “كنيسة الله” و”كنيسة الرب” ؟

الإعتراض: اِحْتَرِزُوا إِذًا لأَنْفُسِكُمْ وَلِجَمِيعِ الرَّعِيَّةِ الَّتِي أَقَامَكُمُ الرُّوحُ الْقُدُسُ فِيهَا أَسَاقِفَةً، لِتَرْعَوْا كَنِيسَةَ اللهِ الَّتِي اقْتَنَاهَا بِدَمِهِ. أعمال ٢٠: ٢٨ ويقول المُعترض هذا النص محرف، فهل هي “كنيسة الله”…

اقرأ المقال ‹

المواضيع

الوسوم